第335章 仁德只在重弩射程之内!
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舜的干戚舞被后世很多儒生赞颂,认为这是舜有德的代表。
但在嬴成蟜看来,舜的行为约等于拉着一群身穿重甲、左手拿长斧右手握巨盾、下跨高头大马的精兵悍将在一群手无寸铁的人面前跳战舞。
一边跳还一边问:服不服?服不服!
服了就给我跪下,奉我为主。
不服?
不服你可就遭老罪喽!
苗人的兵刃根本没办法破舜麾下士卒的防,他们敢不服吗!
而共工的行为则约等于效仿舜,也拉着一群身穿重甲、左手拿长斧右手握巨盾、下跨高头大马的精兵悍将在马克沁重机枪阵地面前跳舞。
一边跳还一边问:服不服?服不服!
敌人不当场搂一梭子子弹那都纯纯是为了多看一会儿笑话!
所以,舜的干戚舞果真是‘德’而不是‘军事威慑’吗?
嬴成蟜笑道:“于弟看来,舜的干戚舞并不足以证明德的重要性。”
“这只能说明仁德只在重弩射程之内!”
嬴政眉头微皱、若有所思、轻声喃喃:“技术、兵刃、甲胄、器具……制度!”
大量历史经验、他人智慧在嬴政的大脑之内碰撞出火花,最终被嬴政以自己的智慧凝结提炼成一道灵光!
嬴政突然发问:“就如铁器之于变法?”
没等嬴成蟜回答,嬴政已经想通了一切,双眼放光的自问自答:“因为技术的发展让铁器价格愈发低廉。”
“郑国和楚国最先拥有了廉价又耐用的铁器,所以郑国和楚国僮奴(未成年和成年的奴隶)最先开启了叛乱,其后,各国僮奴景从!”
“低廉的铁器令国家得以拥有更多的粮草、兵刃和甲胄,但却也给了僮奴以反抗的力量。”
“铁器大兴在令得国家外战愈勇的同时,也令得内乱愈盛。”
“大争之世,无国敢于自弱,唯有寻求变法之道以治僮仆!”
后世很多人在上高中时就会学到一个知识点:战国时期,铁制农具和耕牛的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强,旧奴隶主阶级崩溃,为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者施行变化改革,确立新的政治经济秩序。
但铁质农具凭什么有那么大的魔力?
难道铁质农具被附了魔,使用过程中可以加攻速、加耐久、加叛乱度、加
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