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一切都是他的猜测,没有实质性证据。况且,佛教与妖族有着千丝万缕的关系。
藏地没有被入侵,除了地藏王的这个说辞,或许妖族也在其中起到了一些作用。
“杰布法王想要单独见司仁,所以请你们在偏殿稍稍休息一会。”
玄丘等人跟着僧人离开了,他们并不担心司仁的安全问题。目前华国这片土地上,除了阴天子和妖帝,恐怕真没有谁能拿他如何。
僧人将房门打开,然后做了个请的手势。
“里面请,杰布法王在里面等你。”
司仁对着僧人道了声谢,然后踏步进入房间。
“来了?随便坐吧。
我年龄大了,行动多有不便,请恕我招待不周。”
杰布法王的年龄看上去至少90岁了,身子瘦弱。僧衣穿在身上就像盖了一层东北的棉被。声音听上去很是别扭,就像嘴里有口痰,咽不下,吐不出。
司仁对杰布法王行了个礼,表现的很是客气。
“见过法王。”
不论是法王的身份,还是年龄,都值得司仁为其行礼。
“德尔善朱古...”
不等司仁开口解释,杰布法王便伸出手掌,制止司仁接下来想要说的话。
“不用解释,我都知道了。
德尔善从觉醒后一直待在桑耶寺,我本来是想把他培养成我的接班人。
但他却不愿意,说自己的使命没有完成。
我虽然是法王,但是我却不相信有轮回转世这一说。
呵呵,你不用觉得奇怪。
我内心对佛并没有太大的尊敬,虽然听上去有些惊世骇俗,可这就是事实。
修道也好,修佛也罢,都是一种修行手段。这种手段我们可以把他看成是一种辅助自己的工具。
人懂得如何利用工具,知道该怎么去使用他才能为自己带来最大的利益。
可如果诚心向佛,那人就变成了工具,变成了没有躯壳的傀儡,反过来被佛教典义束缚了身体,束缚了思想。
这样的人,注定走不长远,也看不到顶峰风景。
包括儒家在内,表面上是让你开智,实则是在束缚人类。为人们灌输各种思想,强行告诉你们什么是对的,什么是错的。
错和对是谁定义的?”
对于这个问题,司仁表现的有些迟疑。
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