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“如来法身不离烦恼藏,名‘如来藏’。”
‘如来藏’,与佛性等同,佛性可说是“佛的本质”,或者说是“佛的本性”,佛性即是‘如来藏’。
与此同时,如来藏又称自性清净心,自性清净藏。
一切众生,本皆具有与佛相等的本性,因此众生皆具有成佛的势能,未来皆能成佛,但因被欲结、瞋恚、愚痴、利养等四烦恼覆蔽,所以不得解脱。
而‘如来藏’虽覆藏于烦恼中,却不为烦恼所污,具足本来绝对清净而永远不变之本性。
因此,只有修成‘如来藏’之人,才是真正的大德高僧,在‘佛’的路上,更进一步。
圆觉老和尚修行了一辈子,却连‘如来藏’的边都没能摸得到,可他的弟子玄慧天生佛性之高,生来就已经自带‘天眼通’、‘天耳通’以及‘他心通’。
这让修持多年的圆觉老和尚连他的尾灯都看不到,要知道,现在玄慧还仅仅只有七岁,他就已经感觉到力不从心,恐怕再一过段时间,他就不能再教玄慧任何东西了。
他急需给玄慧找一个靠谱的大德高僧才行。
可是这海界的大德高僧一共就那么几个,大多数还已不见世人了,即使是他也未必能够见上一面。
连面都见不到,又谈何收徒呢?
难道仅凭你一句玄慧佛性高就行吗?
佛性‘高’的人,也是有很多的。
就算是大德高僧,也是讲‘缘分’的。
等到他费尽心思,终于联系到一位愿意一见的大德高僧之后,玄慧却不乐意了。
声称自己应该前往东海,那里才是他的机缘所在。
这让原本准备启程前往西域的圆觉老和尚陷入了难题之中。
不过,经过深思熟虑后,他还是决定相信自己那天生佛门三通的徒弟,于是他通知了那位大德高僧,放了他的鸽子,两人一同收拾行囊前往东海。
一路上,他们翻山越岭,日夜兼程,终于抵达了东海之滨。在日落前的最后一刻,他们来到了这座雷神庙前,玄慧的灵觉所指之处。
在这片荒无人烟的僻壤之地,再加上眼前这座孤零零的雷神庙,圆觉老和尚心中立刻升起一股警觉。
原本打算先进去打探一下情况,但出乎意料的是,玄慧这个小家伙像条泥鳅似的,身子一扭便跟进了庙里,他都没来得及阻止。
他刚一踏入门槛,立
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