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四季的转念一想也是改变,那是从一百多年前开始,他们也没想到旧有的一切一夕堪塌,那也是人怎么都想不明白的,所以才要从后面看前面,而没有读懂山的一定要读懂山,
在若干年后的某一个时间点,你从那里往回逆推,就知道你的修行是怎样上去的了。
你应该有山的思维,那是亿年的功力来看这短短数十年,所以此时你一定能知道重点要抓在哪里。
人所知道的记忆都是他此前的重复,但是他们也可以不仅仅是如此。
也可以把那些似是而非的东西放在一旁,从某一个时间开始起的重新计算。
这是玄墨站着山的角度尝试去转念一想,山能想明白的事物,就像山上的路一样,人只是改道了而已,人只是走上了另一条路而已。
命运从此不同。
所以同一件事情,山劝玄墨要看得更远一些。
人不是从一开始就步入正途的也不要紧,只要现在开始走这条路就可以了,所以你得跟上山的起步。
山问玄墨,是不是一直想看到太阳的起落还是只是今天或是明天呢?
玄墨说是一直,那就要做足一直的准备和打算。
于是山就告诉他,怎样才能一直都看到,而且像山一样看到。
太公相信山的经验,因为在他的思想和意识里面,也是这么认为的,一时跟一直是不一样的。
所以你所知道的就是你所相信的,也就是你所修行的。
山告诉玄墨,人之所以会像汉武帝一样错过白日飞升的机会,只得到尸解,是因为他的眼睛看向了别处。
能够得到白日飞升的口诀是难的,大多数都是尸解成仙,而山的经验也是如果没有得到他的亿年的修行经验,尽管人是住在山上,但是并不等于就得到了亿年的智慧和加持,这还是要靠闭关。
得要一个真正的白日飞升的契机,在山的比喻中是这样描述的,就像一块钱和一百块,尸解就像是一块钱一样,而白日飞升就像是一百块,他们凡是尸解的一定都是把太多时间用在别处,比如是人的身上,比如跟人的聊天,但是努力白日飞升的修行人是往上走的,是努力最上层次的目标,他们的志向不一样。
而活在简单而快乐的事物里是容易的,而真正的成就很难,真正的成就要熬过前面看似毫无希望的某个阶段,就像玄墨和太公在山上垂钓一样。钓鱼是容易的,而钓王侯很难,你几乎要等过所有
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